Que Bonito es un Entierro

QUÉ BONITO ES UN ENTIERRO.

Se diga lo que se diga, qué bonito es un entierro, rezan unos versos atribuidos al parecer erróneamente a Antonio Machado y que Jaime Campmany asigna al cachondo de Mariano Povedano. Y si es de una Grande de España, mucho más. La costumbre asumida en los medios de comunicación de dotar de sobrenombres a personajes públicos junto la carrera por conseguir el titular más impactante han derivado últimamente en algunos apelativos de más que dudoso gusto. Como llamar a una aletrada Princesa del Pueblo y Duquesa Rebelde a la mayor aristócrata del país.

Más aún si dicha rebeldía consistió en vivir como le saliera de sus reales, respaldada por un patrimonio y una cuenta corriente cercana a los 3.000 millones de euros. ¿Se puede considerar rebelde a quien ha vivido una vida de incontables y continuos privilegios? ¿En qué ha consistido la supuesta rebeldía? Pues al parecer en gozar de una libertad sexual algo escandalosa para la época. Ningún hombre, de los que me han interesado, se me ha resistido. Palabras de la propia aristócrata y que pueden ser dignas de admiración o de reprobación según el cristal por el que nos interese asomarnos y que vienen a confirmar que la señora era, lo que se dice normalmente, un poco ligera de cascos. Hasta ahí todo su índice de rebeldía.

Por lo demás se trataba de una gran terrateniente, que sólo en Andalucía poseía 43.000 hectáreas, beneficiada de infinitos dispendios fiscales a la que un supuesto gobierno de izquierdas nombró Hija Predilecta. Pero, como puestos a adular no tenemos parangón, a un banquero-usurero se le llegó a presentar como benefactor de la sociedad y un latifundio puede ser un ejemplo de progreso y cohesión social.

Sólo Sevilla se podía volcar de esa forma para rendir pleitesía y vasallaje a quien ha representado como nadie el estereotipo del señorito andaluz. Sólo el arzobispo de Sevilla podría definirla, en el funeral, como noble en el servicio de los necesitados. Sólo en Sevilla podía ser el acalde el encargado de dar la noticia del fallecimiento en lugar de la familia. Y sólo en Sevilla las presentadoras de una televisión autonómica emitían los informativos de riguroso negro.

Curiosamente la fecha de la defunción coincide con la de otros óbitos ilustres, pero también con la del nacimiento en 1934 de Paco Ibáñez, que ha dedicado su trayectoria a musicalizar poemas como Galope de, éste sí, un andaluz ilustre, Rafael Alberti, cuyo estribillo, en un país que en pleno siglo veintiuno mantiene una estructura casi feudal, conviene recordar: ¡A galopar, a galopar, hasta enterrarlos en el mar!

Se diga lo que se diga, qué bonito es un entierro, con sus aduladores blancos y sus aduladores negros.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (27-11-14)

Contar Tus Propias Mentiras

CONTAR TUS PROPIAS MENTIRAS

Antiguamente, cuando se escribía la biografía de alguien considerado sumamente importante,  hacía ya algún tiempo que había pasado a mejor vida. Fue el escultor renacentista Benvenuto Cellini el primero en decidir darse el placer de contar sus propias mentiras en La Vita, considerada una de las grandes joyas de la literatura universal.

En la actualidad dicha categoría se encuentra en auge, poblando escaparates de librerías, abundando principalmente las de políticos y de artistas, incluso echándose en falta libros de auténticos escritores.

Especialmente patéticas y rebosantes de autobombo suelen ser las de los políticos, donde la falta de pudor llega a límites absolutamente ridículos, como las Memorias de José María Aznar, en las que le falta atribuirse el invento del telégrafo y el descubrimiento de la penicilina.

Detrás de cada una de ellas se adivina la presencia de lo que comúnmente en argot se denomina negro o escritor a sueldo. Por lo general, bastante jugosos y divertidos suelen los relatos en primera persona de artistas y gente del espectáculo, especial atención merece el rock y su mundo de excesos. Y si hablamos de rock y excesos, los Rolling Stones ocupan un lugar destacado en las estanterías tres autobiografías de miembros del grupo y su equipo.

Memorias de un Rolling Stone de Ron Wood es un compendio de anécdotas de todo tipo: delirantes, absurdas, ridículas o dramáticas, contadas con gran dosis de sentido del humor y trufadas de ríos de cerveza, orgías en mansiones victorianas, cantidades industriales de estupefacientes y buena música.

Vida se titulan las memorias de Keith Richards, no sabemos si en homenaje al orfebre florentino, pero en las que el viejo pirata se sincera y no elude tratar cómo se ha ido deteriorando su relación con el vocalista del grupo. “Es difícil dar un concierto con un guitarrista catatónico, pero más aún cuando está en la cárcel”, fue la airada respuesta de Jagger.

Con treinta años de retraso de su edición original y a raíz de las dos anteriores se editó en España Yo Fui el Camello de Keith Richards de Tony Sánchez. Spanish Tony, apodo por el que era conocido, no sólo les proporcionaba drogas, sino que los cuidaba, consolaba y sacaba de situaciones comprometidas. Peculiar relato que supuso una gran traición para el orgullo de Richards que no sale bien parado del asunto.

Cosas que siempre quise contarte de Miguel ríos es la referencia más cercana, un entrañable volumen el que el granadino repasa una vida de éxitos y fracasos, luces y sombras, donde alardea, quizás en exceso, de lo que se ha fumao y de lo que se ha tirao a lo largo de su carrera. Y es que los viejos rockeros nunca mueren.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería ((20-11-14)

EL DÍA DE SAN MARTÍN

EL DÍA DE SAN MARTÍN

Refrán. (Del fr. refrain). Dicho agudo y sentencioso de uso común. Según primera acepción del Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua. Generalmente estructurados en forma de verso o con algún tipo de rima para que sean fáciles de recordar, los refranes son frases populares que expresan consejos, pensamientos, opiniones e ideas. Aunque la mayoría de las veces el recurrir a tópicos o lugares comunes, al hablar, suele equivaler a no decir gran cosa; hay que reconocer lo acertado, en algunas ocasiones, que es el refranero español.

Especialmente esperanzador y apropiado por estas calendas se antoja “A todo cerdo le llega su San Martín”. Aludiendo a la festividad de San Martín de Tours el 11 de noviembre, siendo fecha señalada en muchos pueblos de la geografía española por coincidir con la matanza de dicho animal, cambiando a veces cerdo por otros sinónimos como puerco, cochino o marrano, se usa, también, en países latinoamericanos como México, Argentina, o Panamá.

Con voz de José Antonio García y letra de José Ignacio Lapido, el grupo granadino 091 cantaba: Todo tiene un San Martín, un principio y un fin. O lo que es lo mismo, al ser el día tradicional para la matanza, por extensión, se utiliza para significar que todas las rachas buenas se acaban, que incluso el más afortunado tiene un día nefasto.

Referencia histórica al refrán encontramos en el capítulo número 62 de la segunda parte del Quijote, cuando dice el caballero: - Ya yo tengo noticia de este libro, y en verdad y en mi conciencia que pensé que ya estaba quemado y hecho polvos, por impertinente; pero su San Martín se le llegará, como a cada puerco.

Dejando a un lado el carácter pragmático del dicho en el mundo rural; otro significado hace referencia a una especie de Ley Kármica o de causa-efecto que nos indica que, tarde o temprano, cada uno habrá de pagar por su culpa y mal comportamiento. En este tiempo en el que abundan las implicaciones de políticos y personajes públicos en asuntos turbios relacionados el poder, el tráfico de influencias y apropiaciones indebidas, solo queda esperar.

Mientras esto llega, y para acompañar, unas estrofas del tema El Día de San Martín, compuestas por poeta Gabriel Sopeña e interpretadas por Loquillo en Nueve Tragos, ese álbum con el que el cantante barcelonés rindió homenaje a la cultura del cocktail, a Chet Baker, a las Cavas del jazz, y al Clan de las Ratas: Energúmenos de saldo, empresarios de salón, calculadores a sueldo, trepando en el escalafón. Algunos rezan a Judas, otros rezan a Caín. De una cosa estoy seguro: nadie rezará por mí. Muchas veces me quiero rendir, pero recuerdo aquel dicho: cada cerdo tiene su San Martín.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (13-11-14)

YES WE CAN

Yes We Can

Al parecer fue el artista urbano y diseñador gráfico Shepard Fairey quien presentó motu propio la imagen al gabinete de campaña de Barack Obama en su primera carrera presidencial, incluido el famoso eslogan: “Sí, podemos”. Pronto el lema fue imitado en todo el mundo, siendo el más notorio para nosotros el marketing realizado por Cuatro en torno a la Selección de Fútbol de cara a la Eurocopa de 2008, sintetizado en un rotundo y esperanzador “Podemos”, que en la actualidad da nombre a un partido que, pese a su corta trayectoria, se ha convertido en agitador de la vida política de este país.

 

El movimiento de tierra originado por Podemos ha hecho saltar por los aires el plácido monopolio del bipartidismo en España, donde la representación política está ejercida de manera casi exclusiva por PP y PSOE, creándose así un panorama absolutamente nuevo en el horizonte político español. Expectativas que han puesto nervioso al personal de uno y otro lado del espectro político, desencadenado una lluvia de hostias contra su líder Pablo Iglesias, acusándole de todo tipo de fechorías sin realizar antes una mínima autocrítica en la gestión de los grandes partidos que haya podido influir en su pérdida de votos.

 

La Casa Real con la Infanta Cristina y Urdangarín, el gobierno y PP con el interminable caso Gürtel, los ERE del gobierno andaluz, los aeropuertos de Fabra, lo huérfano de significado que se encuentra el término “honorable” gracias a Pujol... Podemos es un producto del descontento social reinante, de las medidas de ajuste, etc. pero, esencialmente, del hastío de los ciudadanos ante las continuas noticias de corruptela y saqueo de las arcas públicas por parte de nuestros representantes políticos, junto al descrédito continuo experimentado por las instituciones.

 

La subida es continua; hay a quien nunca le había proporcionado tanto placer un voto, primero, por los buenos resultados, ya que hasta ahora votar a minoritarios perdedores resultaba  un pelín frustrante,  segundo, por la satisfacción que da ver el miedo de aquellos que se creían seguros en su poltrona.

 

Uniendo esto al haber roto el discurso político vano y ramplón de un país en el que, hasta hace poco consistía, en dar el titular fácil al periodista del medio amigo.

 

Como toda formación política tiene sus lagunas pero probablemente sean los mismos peros que los que se le podrían poner a los partidos tradicionales. Si la fiscalización a la que está siendo sometida esta organización y su líder se hubiera hecho con los demás partidos y sus representantes, muchas de las cosas que están sucediendo no habrían pasado.

 

La esperanza se tornó desilusión con Obama, está por ver qué ocurre con Iglesias.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (6-11-14)