jueves, 12 de febrero de 2015

Con Todo Cariño


CON TODO CARIÑO

El consumismo y la globalización es lo que tienen, que subvierten el orden natural de las cosas, imponiendo y desechando modas y costumbres a su antojo y conveniencia. Las estaciones del año, en especial la primavera, no llegan cuando lo indica el calendario, sino cuando lo deciden unos grandes almacenes.  Los supermercados ofrecen en sus estantes refrescantes postres veraniegos conjuntamente con turrones y mazapanes, al tiempo que las corporaciones locales gustan de engalanar sus calles con navideño alumbrado al final de noviembre.

Estos días se celebra una de esas fiestas aparentemente heredadas del mundo anglosajón, pero que paradójicamente tienen un arraigo real aunque erróneo en la provincia de Almería: San Valentín. Patrono de los enamorados y, durante muchos años, creído enterrado en el claustro de la catedral fortaleza, malentendido que se ha alimentado desde la autoridad eclesiástica. Qué duda cabe que el séptimo arte con sus empalagosas películas ha contribuido sobremanera a la extensión del fenómeno. Particularmente célebre es también La matanza de San Valentín, supuestamente ordenada por Al Capone contra siete miembros de una banda rival, la familia Moran,  en Chicago el  14 de febrero de 1929, y que sirve de arranque para Con Faldas y a lo Loco, la genial comedia protagonizada por Marilyn Monroe, Toni Curtis y Jack Lemmon, y dirigida por Billy Wilder.

Aunque no falta quien, maliciosamente, encuentra similitudes entre este día y la navidad, en lo que animales con cuernos cargados de regalos…

Mientras, floristerías, restaurantes y tiendas de regalos realizan su particular agosto; para aquellos a los que con sus saetas no logran acertar, les pone voz el genial falso italiano, el cantante burgalés Antonio de la Cuesta y más conocido como Tonnino Carotone con su tema Me Cago en el Amor: E´un mundo dfficile e vita intensa, felicitá a momento e futuro incerti antítesis absoluta del Aquí está, viene ya tan feliz, con sus flechas de amor para ti, quizás también para mí, popularizadas por Karina a finales de los años sesenta.


Y para todos aquellos a los que les suele ser trabajoso dar con el obsequio con el que sorprender a su pareja y con verdadera vocación de servicio público, informarles que la empresa Edible Anuses se dedica a la elaboración de bombones de chocolate con la forma  del ano del cliente. Sólo se  necesita  que el cliente se ponga en posición y un buen molde para que nazca la creación. Pero a estos ingeniosos emprendedores se les ha quedado pequeño el negocio y han ampliado su oferta aportando la posibilidad de hacer una réplica de tu ano en vidrio o en bronce para llevarlo como un anillo o como colgante. Con todo cariño. 

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (12-2-15)


jueves, 5 de febrero de 2015

¿Y Tú de Quién Eres?


¿Y TÚ DE QUIÉN ERES?

Según el sociólogo italiano Vilfredo Pareto en su libro Mente y Sociedad las personas se clasifican en dos tipos, speculator y rentier. Define al speculator no como la persona que compra bienes con el único fin de venderlos y obtener beneficios, sino como el tipo de persona intrépida e innovadora que está constantemente preocupada con la posibilidad de nuevas combinaciones. Asimismo, traduce rentier como rentista, no en el sentido de persona que vive de sus rentas, sino de personas rutinarias, que siguen siempre el mismo camino, sin imaginación.

Pudiendo asociarse claramente al speculator con la creatividad, no cabe duda de que la evolución de la sociedad se produce gracias al carácter inconformista de los mismos, al estar constantemente preocupados con la posibilidad de nueva soluciones, como contrapunto a los rutinarios rentistas, que siguen siempre la misma senda y a quienes el speculator manipula.

Desgraciadamente, no a todos los speculator se les  puede considerar benefactores de la sociedad. Al hilo del 70 aniversario de la liberación de Auschwitz podemos recordar al doctor Josef Menguele y sus atrocidades cometidas en pos de la ciencia. Es frecuente que un malentendido inconformismo en el afán especulador les lleve a muchos de ellos a cruzar la frontera y pasarse al lado oscuro. De hecho, el cine, la televisión y la literatura nos han obsequiado a lo largo de su historia con infinidad de malvados personajes que logran hacerse con nuestras simpatías y fantasear con la posibilidad de que un carpaccio de Clarice forme parte de la cena del doctor Lecter. O que el siniestro Darth Vader se decida a hacer picadillo con el láser  a su pusilánime hijo.

Por lo general, los malos de ficción son personajes mucho mejor construidos, con más aristas, que el buenazo pardillo. Tony Soprano, capaz de estrangular a un hombre con sus manos, pero va a terapia, lo que genera compasión. ¿No nos parece mucho más interesante el personaje de Luis El Cabrón que el de Mariano?

El estereotipo de Robin Hood, robar a los ricos para dar a los pobres, subyace a veces en esa fascinación. Originariamente la mafia italiana surge para proteger al pueblo de los abusos de los poderosos; todos sabemos en qué ha derivado luego. Evidentemente, este abuso es mucho más difícil de justificar cuando está de parte del poder, de quien todo lo tiene. Por eso, maldita sea la gracia que tienen los speculator de ingenierías financieras de dobles contabilidades, fraudes masivos a hacienda y negras tarjetas; porque, al final, a la larga, eso se traduce en falta de camas de hospitales, de servicios y de recursos públicos.

Como dirían los inventores del agro-pop No Me Pises Que Llevo Chanclas: ¿Y tú de quién eres?


Antonio Jesús García


Publicado La voz de Almería (5-2-15)


jueves, 29 de enero de 2015

Narciso: La Selección Natural


NARCISO: LA SELECCIÓN NATURAL

El selfie, también definido como auto foto, engrosa la lista de voces inglesas que se ponen de moda para denominar acciones de las que ya  existe su correspondiente palabra en español y que, en realidad, suele ser un autorretrato realizado con una cámara digital, generalmente de las incorporadas al móvil o tablet, con el fin de difundirla rápidamente en las redes sociales. Normalmente incluye parte del estirado brazo del autor, aunque últimamente se ha incorporado a la moda el selfie de grupo. Actores y famosos se prestan gustosamente a colaborar ante el acoso del fan de turno teléfono en mano, cuando no son ellos mismos los que se prestan a realizarlos incluso en las más variopintas ocasiones, como el de Ellen DeGeneres, presentadora de los Oscar 2014, que tuiteó uno con varios actores, entre ellos Meryl Streep, Julia Roberts y  Brad Pitt. Más que comentarios suscitó el de Barack Obama y la rubia primera ministra de Dinamarca Helle Thorning-Schmidt en pleno funeral por Nelson Mandela. Y enorme indignación provocó el de una sonriente turista norteamericana en su visita al campo de concentración de Auschwitz.

La búsqueda del supuesto selfie perfecto o más original lleva a muchas personas a poner su vida en verdadero peligro, con resultados tristemente dramáticos en algunos casos: como el de una joven norteamericana que tuvo un accidente mortal al hacerse uno mientras conducía y tuiteaba que se sentía feliz; o el de una chica rusa de 17 años, que perdió la vida al caer de la barandilla del puente a la que había subido para hacerse una foto. En España un joven de 21 años murió tras electrocutarse tras subir a la parte superior de un tren para auto fotografiarse. Más suerte tuvo el mozo que intentó hacerse un selfie entre las astas de un toro de Jandilla en pleno encierro pamplonés. Pero el colmo es, sin duda, para dos mujeres iranís que, tras estrellar su coche al intentar grabar un video de ellas cantando y  sobrevivir al accidente, se tomaron otro selfie de camino al hospital.

Utilizado el selfie como herramienta para comunicarnos con los demás, también nos puede remitir al mito del Narciso que cuando descubrió su reflejo se obsesionó con él hasta el punto de perder su vida.

Una amiga, a este tipo de tragedias sumadas a las de las víctimas del balconing, esto es, saltar a la piscina directamente desde la habitación del hotel, y otras imprudencias similares, las denomina despiadadamente como Selección Natural de la Especie. Un macabro proyecto sería el recopilar en una exposición o volumen todas estas últimas fotos de personas que como Narciso perecieron persiguiendo su imagen.  Narciso: La Selección Natural se antoja un buen título. Por favor, no participen.


Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (29-1-15)


jueves, 22 de enero de 2015

La Sinrazón de los Extremos



LA SINRAZÓN DE LOS EXTREMOS

No repuestos del estupor causado por el atentado cometido contra la revista satírica Charlie Hebdo, tras su  condena, se impone una reflexión. 
 
 Apuntar que si se editara en España, la revista tendría serios problemas con la justicia, denunciados, muy probablemente, por muchos de los que han mostrado su repulsa a la agresión. La consternación acaecida ante semejante ataque a la libertad de expresión por la misma clase política y mediática que jaleó y justificó el secuestro de la revista El Jueves no resulta del todo convincente.

Al tiempo de señalar como irrefutables malos de esta película a los fanáticos asesinos del turbante, el cristiano gobierno español aprueba la denominada Ley Mordaza, por la que ya ha mostrado su preocupación el Consejo de Europa, y gracias a la cual las espontáneas manifestaciones en París tras los crímenes habrían sido totalmente ilegales en España

Resulta grotesco ver a los políticos hacer de adalides de la libertad de expresión, mientras se arresta por determinadas canciones, por hacer fotos o se censura una representación teatral por bromear sobre la religión católica. El cantante Javier Krahe fue acusado por un delito de ofensa al sentimiento religioso. Mientras en el Código Penal exista tal tipificación, los fanatismos religiosos tendrán un asa al que acogerse, no solo el islámico. Fernández Díaz, Ministro del Interior, católico y enemigo declarado del aborto y el matrimonio gay, milita en una orden religiosa a la que el Papa Benedicto XVI no reconoce legitimidad.
Mientras estos hechos dan alas al ultraconservador Frente Nacional de Le Pen, el popular García Albiol, alcalde de Badalona, aprovecha el atentado de París para sacar su vena xenófoba.

Paradójicamente bromear con el islam es libertad de expresión mientras hacerlo sobre el judaísmo es antisemitismo. Para terminar de arreglarlo el Papa Paco, como un Zidane cualquiera, ha declarado que si le mientan a la suya madre no duda en liarse a hostias.

La agresión parisina recuerda a la sufrida en la revista El Papus de manos de la Alianza Apostólica Anticomunista, Triple A. Poco ha cambiado, desde entonces la sinrazón de los extremos. No hay que limitar la libertad de expresión, sino el fundamentalismo. La redacción de Charlie Hebdo no cedió en su defensa de la misma, por eso, el mejor homenaje que se le puede hacer es seguir riéndose de la patria, la raza, la familia, la religión, sus profetas y lo que venga en gana.


Antonio Jesús García



Publicado La Voz de Almería (22-1-15)



jueves, 15 de enero de 2015

Todo Pintado de Negro


TODO PINTADO DE NEGRO

Parece ser que, tras la muerte de la Reina Victoria, el hecho de que se pintasen verjas y puertas de negro sirvió de inspiración a Mick Jagger para escribir la letra Paint It Black. Tema firmado por Jagger y Richards, dúo compositor de los Rolling Stones, aunque el resto de la banda participase de forma activa en su creación. Charlie Watts aportó, como sello de la casa, una sólida base de batería y un Brian Jones en un momento de lucidez concibió el característico riff de sitar.

Asociado a la Guerra de Vietnam por su inclusión en diferentes bandas sonoras, como La Chaqueta Metálica de Stanley Kubrick, el tema cuenta también con infinidad de versiones, tanto en inglés como en español. En su lengua original se podrían destacar las dos de Erick Burdon con The Animals y con War. Todo Negro de Los Salvajes sería la cima en lo que al rock patrio se refiere, homenajeada a su vez por M Clan en su álbum Sin Enchufe, y retitulada como Píntalo de Negro por los andaluces de Medina Azahara.

Poco o nada podían imaginar Sus Satánicas Majestades en 1966, año del que data el tema, de su vigencia y actualidad cuarenta y nueve años después. Cuando de poco estímulo sirven los hipócritas deseos navideños, pues la realidad está teñida de negro. Cuando la deriva del sistema hace que todo se torne negro. Cuando la lucha se antoja estéril, pues siempre ganan los mismos y todo se ve negro. Cuando los nuevos discursos parecen viejos y el horizonte es negro. Cuando las primaveras fracasan y sus brotes no son verdes sino negros. Cuando la sanidad, la cultura y la educación están ocultas bajo un manto negro. Cuando los derechos esenciales son arrojados a un pozo negro. Cuando el futuro no tiene otro color que el negro.

Cuando a muchos todo se les viene abajo y ven la vida negra. Cuando en esos momentos en la vida de las personas en que se preguntan quiénes son y cómo han llegado a ello y ven que su alma y su corazón también están negros. Cuando no saben qué es lo que pasa pero todo les parece negro. O cuando su Guía Pantone sólo contiene el negro.

Sólo queda acudir una vez más a los Stones y a su éxito Get Off of My Cloud, y refugiarte en tu nube. Una letra desafiante y rebelde, como era habitual en esa época, de los chicos malos del rock. Aunque nos quedemos con la espléndida versión interpretada por Sonia, nombre artístico de la catalana Pilar Espí, dotada de una gran voz y llamada a ser una de las grandes chicas ye-yes españolas, pero que la falta de promoción y suerte se lo impidieron: Aquí en mi Nube. Y aunque a veces esa nube también sea negra; recuerde que por suerte, el negro combina con todo. Feliz 2015.

Antonio Jesús García


Publicado La Voz de Almería (15-1-15)


jueves, 18 de diciembre de 2014

Una Pandereta Suena


UNA PANDERETA SUENA

Se acerca la Navidad y atemorizado aguardas el día en el que al poner un pie en la calle comiencen a sonar los terribles villancicos. ¿Cómo a alguien en su sano juicio se le ha podido ocurrir que a un bebé en la cuna le puede agradar semejante tabarra?

Si existe algo más atroz, musicalmente hablando, que una pandilla de descerebrados ataviados con leotardos y bandurrias interpretando Clavelitos es, sin duda alguna, el horrible chifle de unos tiernos infantes perpetrando La Marimorena o Los Peces en el Río. Si el que elabora las playlist musicales en Guantánamo no incluye ninguno de estos temas como elemento de tortura sólo se puede deber a dos razones: Una, que albergue un mínimo de bondad en lo más profundo de su corazón; o dos, desconocimiento de causa. Varias horas escuchando Una Pandereta Suena y el acusado se auto-inculpa, si es preciso, de la muerte de Manolete.

No obstante, conviene diferenciar el villancico ibérico, como forma musical y poética tradicional en castellano y portugués, típica de España, Latinoamérica y Portugal, del Christmas Carol, en habla inglesa, una composición con una cadencia y musicalidad muy característica que se asocia a la Navidad en el mundo anglosajón.

Es tradición que grandes del Jazz, del Pop o del Rock, a lo largo de su carrera graben e interpreten temas navideños. Podemos encontrar auténticas genialidades con la voz de Dean Martin, The Ronettes o Bruce Springsteen. Particularmente melódicas, como es lógico, son las de Frank Sinatra, todo un éxito de ventas su Have Yourself a Merry Little Christmas. La balada Happy Xmas (War Is Over) de John Lennon está considerada uno de los mejores temas navideños de todos los tiempos. Y contundente es el Santa Claus is Coming to Town de Elvis Presley.

Y como no todo el monte es mirra, el ranking de interpretaciones dignas de figurar en un museo de los horrores estaría compuesto, entre otras, por: Christmas Conga, engendro eléctrico ochentero de Cindy Lauper, que podría haberse evitado. De juzgado de guardia resulta Macarena Christmas de Los Del Río. Y salido de las pesadillas de Tim Burton parece Please Daddy (Don't Get Drunk this Christmas) en la que el reconocido cantautor John Denver narra la historia de un niño que le pide a su padre que en Navidad no se emborrache porque no quiere ver llorar a su mamá. 

Auténticamente inclasificable resulta el disco Villancicos Toreros, cuya terna componen Gitanillo de Triana, Atoñete y Curro Romero, con su desconcertante estrofa Navidad, sin dolor. Entrañable resulta, para finalizar, la imagen, que no las voces, de Bing Crosby y David Bowie junto a una chimenea cantando El Pequeño Tamborilero. ¡Felices Fiestas!

Antonio Jesús García


Publicado La Voz de Almería (18-12-14)


jueves, 11 de diciembre de 2014

20 Años No Son Nada (O Sí)


20 AÑOS NO SON NADA, (O SÍ)

Cuando hace 20 años el Estado español decidió encargar un retrato de la Familia Real, se pensó, y con razón, que nadie más indicado que Antonio López para la realización de semejante obra. Pocos artistas gozan del prestigio y la destreza del de Tomelloso. El pintor, como en el tango popularizado por Gardel, debió pensar que 20 años no son nada y este ha sido el tiempo empleado en concluír dicho encargo.

De entrada, al contrario que en El Guernica de Picasso, que por mucho tiempo que pase siempre se nos antoja contemporáneo, éste nos parece caduco desde su inicio, pues hace veinte años ya nos parecería obsoleto por la rigidez y falta de vida de los retratados. Como acierto reseñar el despojamiento del boato y actitud regia tan común en obras similares, en un intento de convertir a la Familia Real en ciudadanos sin ningún aura de fascinación.

El tiempo ha propiciado que, lo que pretendía ser un retrato al más puro estilo de un pintor de cámara, se nos presente como una suerte de hiperrealismo paradójico. Al contemplar la idílica y almibarada imagen de la Familia Real de aquella época, como en una especie de retrato de Dorian Grey a la inversa, desfilan a la vez por nuestra mente todos los pecados, abusos y tropezones de la misma.

Donde se pretendía representar a una moderna y trabajadora Infanta ahora vemos a una presunta cómplice de las fraudulentas actividades de su marido, eliminada de los retratos oficiales. Donde debíamos ver a una hija mayor, tradicional, apegada a su familia; la encontramos ahora divorciada con un hijo un tanto díscolo. La abnegada y profesional consorte se nos presenta harta y cansada de los devaneos de su esposo. Un rey que ya no reina apoyado en su familia, en segundo plano, parece querer ocultar cacerías y otros asuntos. Y el apuesto y casadero príncipe, ahora rey por una arcaica ley machista, está casado con una plebeya de peculiar familia e invisible pasado.

Convendría también plantear una reflexión sobre la vanidosa costumbre de las instituciones oficiales de encargar retratos muchas veces a precios astronómicos, incluso a artistas de segundo y tercer orden.

Hoy los ciudadanos en lugar de ver en la obra los tiempos de bonanza de la España de la época, pueden asociar los recortes que padecen como consecuencia de ello. El deterioro y descrédito sufrido en estos años por la Corona es tal que, de seguir en progresión, quién sabe si con el tiempo La Familia de Juan Carlos I, así se titula la obra, será conocida como el advenimiento de la 3ª República.

Antonio Jesús García


Publicado La Voz de Almería (11-12-14)


jueves, 4 de diciembre de 2014

En Un Momento Dado



EN UN MOMENTO DADO.

El 13 de agosto de 1973, el FC Barcelona y el Ajax de Ámsterdam cierran el acuerdo del traspaso del jugador Johan Cruyff al club azulgrana por la cantidad de 60 millones de pesetas. Hasta esa fecha, en la liga española, las fronteras estaban cerradas para los jugadores extranjeros, y la llegada del holandés de larga melena y pantalones de pata de elefante supuso una bocanada de aire nuevo para el fútbol español y la sociedad en general. Lógicamente el Real Madrid contraatacó incorporando al alemán de rubia cabellera Günter Nezter, no existiendo en esta ocasión duda acerca del vencedor en el sempiterno duelo entre estrellas de uno y otro equipo. El Flaco no sólo cambió la historia del FC Barcelona, sino la del fútbol español. Imposible comprender los éxitos de la selección española sin su legado.

Mientras algunos analistas sitúan, en España, la fecha de fallecimiento del general Franco (20-11-75) como inicio de la nueva era tras el fin del régimen dictatorial, otros se retrotraen al asesinato de Carrero Blanco (20-12-73), incluso hay quienes lo ubican en el 6 de diciembre de 1978, día en el que se aprobó la actual Constitución Española; en un momento dado, el primer gran signo de modernidad, de apertura tras negros años de ostracismo en España, se produce con la llegada al país del holandés errante.

Convertido en un icono, en una especie de gurú, su ámbito de influencia no se limita al balón. Inolvidable su campaña anti tabaco de la mano del publicista Luis Bassat con el lema El futbol me lo ha dado todo en la vida; el tabaco estuvo a punto de quitármelo.

Gran comunicador y apasionado defensor de sus ideas, Cruyff sobresale también por una peculiar forma de expresión que incluye auténticas patadas al diccionario, tanto en su lengua materna, en la que se le atribuye la expresión Elk nadeel heeft zijn voordeel, En cada inconveniente hay una ventaja, como en la española. Existe un documental que asigna a Johan la invención, en español, de la expresión En un momento dado, como traducción literal la holandesa Op een gegeven moment. Obviamente esto es absolutamente falso, pero sólo los grandes alimentan leyendas.

Pensador libre y rebelde, el holandés atesora gran número de sentencias filosóficas más certeras que las de Paulo Coelho en los sobrecillos de azúcar, como: En el mundo de los ciegos el tuerto es el rey, pero sigue siendo tuerto, o Es mejor caer con nuestro propio punto de vista que con el de otra persona.

Declarándonos totalmente admiradores de su lema favorito desde sus tiempos de juventud, cuando se declaró en rebeldía ante un acuerdo de traspaso entre el Ajax y el Madrid: Yo siempre hago lo que me da la gana.

Antonio Jesús García.

Publicado La Voz de Almería (4-11-14)





jueves, 27 de noviembre de 2014

Que Bonito es un Entierro



QUÉ BONITO ES UN ENTIERRO.

Se diga lo que se diga, qué bonito es un entierro, rezan unos versos atribuidos al parecer erróneamente a Antonio Machado y que Jaime Campmany asigna al cachondo de Mariano Povedano. Y si es de una Grande de España, mucho más. La costumbre asumida en los medios de comunicación de dotar de sobrenombres a personajes públicos junto la carrera por conseguir el titular más impactante han derivado últimamente en algunos apelativos de más que dudoso gusto. Como llamar a una aletrada Princesa del Pueblo y Duquesa Rebelde a la mayor aristócrata del país.

Más aún si dicha rebeldía consistió en vivir como le saliera de sus reales, respaldada por un patrimonio y una cuenta corriente cercana a los 3.000 millones de euros. ¿Se puede considerar rebelde a quien ha vivido una vida de incontables y continuos privilegios? ¿En qué ha consistido la supuesta rebeldía? Pues al parecer en gozar de una libertad sexual algo escandalosa para la época. Ningún hombre, de los que me han interesado, se me ha resistido. Palabras de la propia aristócrata y que pueden ser dignas de admiración o de reprobación según el cristal por el que nos interese asomarnos y que vienen a confirmar que la señora era, lo que se dice normalmente, un poco ligera de cascos. Hasta ahí todo su índice de rebeldía.

Por lo demás se trataba de una gran terrateniente, que sólo en Andalucía poseía 43.000 hectáreas, beneficiada de infinitos dispendios fiscales a la que un supuesto gobierno de izquierdas nombró Hija Predilecta. Pero, como puestos a adular no tenemos parangón, a un banquero-usurero se le llegó a presentar como benefactor de la sociedad y un latifundio puede ser un ejemplo de progreso y cohesión social.

Sólo Sevilla se podía volcar de esa forma para rendir pleitesía y vasallaje a quien ha representado como nadie el estereotipo del señorito andaluz. Sólo el arzobispo de Sevilla podría definirla, en el funeral, como noble en el servicio de los necesitados. Sólo en Sevilla podía ser el acalde el encargado de dar la noticia del fallecimiento en lugar de la familia. Y sólo en Sevilla las presentadoras de una televisión autonómica emitían los informativos de riguroso negro.

Curiosamente la fecha de la defunción coincide con la de otros óbitos ilustres, pero también con la del nacimiento en 1934 de Paco Ibáñez, que ha dedicado su trayectoria a musicalizar poemas como Galope de, éste sí, un andaluz ilustre, Rafael Alberti, cuyo estribillo, en un país que en pleno siglo veintiuno mantiene una estructura casi feudal, conviene recordar: ¡A galopar, a galopar, hasta enterrarlos en el mar!

Se diga lo que se diga, qué bonito es un entierro, con sus aduladores blancos y sus aduladores negros.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (27-11-14)


jueves, 20 de noviembre de 2014

Contar Tus Propias Mentiras


CONTAR TUS PROPIAS MENTIRAS

Antiguamente, cuando se escribía la biografía de alguien considerado sumamente importante,  hacía ya algún tiempo que había pasado a mejor vida. Fue el escultor renacentista Benvenuto Cellini el primero en decidir darse el placer de contar sus propias mentiras en La Vita, considerada una de las grandes joyas de la literatura universal.

En la actualidad dicha categoría se encuentra en auge, poblando escaparates de librerías, abundando principalmente las de políticos y de artistas, incluso echándose en falta libros de auténticos escritores.

Especialmente patéticas y rebosantes de autobombo suelen ser las de los políticos, donde la falta de pudor llega a límites absolutamente ridículos, como las Memorias de José María Aznar, en las que le falta atribuirse el invento del telégrafo y el descubrimiento de la penicilina.

Detrás de cada una de ellas se adivina la presencia de lo que comúnmente en argot se denomina negro o escritor a sueldo. Por lo general, bastante jugosos y divertidos suelen los relatos en primera persona de artistas y gente del espectáculo, especial atención merece el rock y su mundo de excesos. Y si hablamos de rock y excesos, los Rolling Stones ocupan un lugar destacado en las estanterías tres autobiografías de miembros del grupo y su equipo.

Memorias de un Rolling Stone de Ron Wood es un compendio de anécdotas de todo tipo: delirantes, absurdas, ridículas o dramáticas, contadas con gran dosis de sentido del humor y trufadas de ríos de cerveza, orgías en mansiones victorianas, cantidades industriales de estupefacientes y buena música.

Vida se titulan las memorias de Keith Richards, no sabemos si en homenaje al orfebre florentino, pero en las que el viejo pirata se sincera y no elude tratar cómo se ha ido deteriorando su relación con el vocalista del grupo. “Es difícil dar un concierto con un guitarrista catatónico, pero más aún cuando está en la cárcel”, fue la airada respuesta de Jagger.

Con treinta años de retraso de su edición original y a raíz de las dos anteriores se editó en España Yo Fui el Camello de Keith Richards de Tony Sánchez. Spanish Tony, apodo por el que era conocido, no sólo les proporcionaba drogas, sino que los cuidaba, consolaba y sacaba de situaciones comprometidas. Peculiar relato que supuso una gran traición para el orgullo de Richards que no sale bien parado del asunto.

Cosas que siempre quise contarte de Miguel ríos es la referencia más cercana, un entrañable volumen el que el granadino repasa una vida de éxitos y fracasos, luces y sombras, donde alardea, quizás en exceso, de lo que se ha fumao y de lo que se ha tirao a lo largo de su carrera. Y es que los viejos rockeros nunca mueren.


Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería ((20-11-14)


jueves, 13 de noviembre de 2014

EL DÍA DE SAN MARTÍN


EL DÍA DE SAN MARTÍN


Refrán. (Del fr. refrain). Dicho agudo y sentencioso de uso común. Según primera acepción del Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua. Generalmente estructurados en forma de verso o con algún tipo de rima para que sean fáciles de recordar, los refranes son frases populares que expresan consejos, pensamientos, opiniones e ideas. Aunque la mayoría de las veces el recurrir a tópicos o lugares comunes, al hablar, suele equivaler a no decir gran cosa; hay que reconocer lo acertado, en algunas ocasiones, que es el refranero español.

Especialmente esperanzador y apropiado por estas calendas se antoja “A todo cerdo le llega su San Martín”. Aludiendo a la festividad de San Martín de Tours el 11 de noviembre, siendo fecha señalada en muchos pueblos de la geografía española por coincidir con la matanza de dicho animal, cambiando a veces cerdo por otros sinónimos como puerco, cochino o marrano, se usa, también, en países latinoamericanos como México, Argentina, o Panamá.

Con voz de José Antonio García y letra de José Ignacio Lapido, el grupo granadino 091 cantaba: Todo tiene un San Martín, un principio y un fin. O lo que es lo mismo, al ser el día tradicional para la matanza, por extensión, se utiliza para significar que todas las rachas buenas se acaban, que incluso el más afortunado tiene un día nefasto.

Referencia histórica al refrán encontramos en el capítulo número 62 de la segunda parte del Quijote, cuando dice el caballero: - Ya yo tengo noticia de este libro, y en verdad y en mi conciencia que pensé que ya estaba quemado y hecho polvos, por impertinente; pero su San Martín se le llegará, como a cada puerco.

Dejando a un lado el carácter pragmático del dicho en el mundo rural; otro significado hace referencia a una especie de Ley Kármica o de causa-efecto que nos indica que, tarde o temprano, cada uno habrá de pagar por su culpa y mal comportamiento. En este tiempo en el que abundan las implicaciones de políticos y personajes públicos en asuntos turbios relacionados el poder, el tráfico de influencias y apropiaciones indebidas, solo queda esperar.

Mientras esto llega, y para acompañar, unas estrofas del tema El Día de San Martín, compuestas por poeta Gabriel Sopeña e interpretadas por Loquillo en Nueve Tragos, ese álbum con el que el cantante barcelonés rindió homenaje a la cultura del cocktail, a Chet Baker, a las Cavas del jazz, y al Clan de las Ratas: Energúmenos de saldo, empresarios de salón, calculadores a sueldo, trepando en el escalafón. Algunos rezan a Judas, otros rezan a Caín. De una cosa estoy seguro: nadie rezará por mí. Muchas veces me quiero rendir, pero recuerdo aquel dicho: cada cerdo tiene su San Martín.



Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (13-11-14)


Pueblos del Mundo: ¡Extinguíos!

PUEBLOS DEL MUNDO: ¡EXTINGUÍOS! La creatividad es la capacidad de generar nuevas ideas o conceptos a base de asociar entre s...