Quiero Votar en Madrid

QUIERO VOTAR EN MADRID

Elecciones en el horizonte, ante ellas las habituales campañas, contra campañas y demás carreras para la elección de candidato. En Madrid, donde la cosa no pintaba nada bien para IU tras la dimisión de su más mediática figura, la elección como candidato de Luis García Montero se torna como un halo de esperanza. El escritor junto a Ángel Gabilondo, tremendo el circo también del PSOE, se acercan al ideal de lo que debería ser un dirigente político y cuyo mérito real será salir indemnes de las cloacas en las que se encuentran sumergidos sus correligionarios. Avalada por un manifiesto suscrito, entre otros, por Baltasar Garzón, Rosa Regás, Joaquín Sabina, Pedro Almodóvar y Cristina Almeida, la ilusionante apuesta por el intelectual granadino dibuja un panorama bien distinto al que nos tiene acostumbrados la clase política a pesar del descalabro que le auguran en las encuestas a la formación. En la mente la figura del viejo Profesor, cuya labor como alcalde suscitó unanimidad a su favor más allá de su filiación política, cuando Madrid vivió un espectacular renacimiento de su vida cultural, artística y social.

En Almería, durante el mandato del recientemente fallecido Santiago Martínez Cabrejas y por mor de un pacto de izquierdas, los andalucistas Laudelino Gil y Fernando Navarrete situaron la gestión cultural en cimas difíciles de igualar y continuada durante la concejalía de cultura de Fernando Martínez. Algo similar sucedió con el tándem Antonio Maresca y Pepe Guirao en la Diputación.

La Movida daba sus últimos coletazos y una noche aparecieron Cabrejas y Martínez por pub Casablanca, centro neurálgico y cultural de la época capitaneado por Fernando Barrionuevo y José Sánchez. En plena campaña de relevo en el sillón consistorial, entre efluvios de cava y otros alcoholes, el futuro nuevo alcalde se dejó mantear literalmente por los allí presentes. Santi dejó la alcaldía y nada volvió a ser como antes, aunque nadie podía imaginar que la cosa descendiese hasta los niveles de pobreza actuales donde se confunde cultura con folclore.

Por lo general la persona encargada de marcar los designios culturales de un proyecto político poco o nada tienen que ver con el entramado cultural de la ciudad. No solo es ajeno a ese mundo antes de su nombramiento, sino que normalmente continua siéndolo tras él. Raúl Quinto como presumible responsable de Cultura en la lista encabezada por Antonio Heras a la alcaldía de la ciudad por Podemos puede ser la excepción.

Mientras, en las autonómicas andaluzas ninguna formación brinda la posibilidad de votar a un candidato de la categoría de García Montero… ¡Quiero votar en Madrid! ¿Se puede?

Antonio Jesús García

Publicado La voz de Almería (12-3-15)

Sentimiento Andaluz

SENTIMIENTO ANDALUZ.

Si atendemos a su abanderamiento por un solo partido y su escasa representación parlamentaria se podría concluir, a diferencia de otras comunidades, que no existe un sentimiento de Nacionalismo Andaluz.

¿Existe una identidad que dote a la sociedad de una conciencia y  sentimiento de ser andaluz?

Muy probablemente ese sentimiento haya existido desde los tiempos más remotos, a través de los siglos, en un crisol formado por el poso dejado por fenicios, griegos, cartagineses, tartessos, romanos, árabes, etc., en los pueblos, en las ciudades, en la arquitectura, el arte, la gastronomía y en las costumbres.

Bien es cierto que una baza ha jugado poderosamente en contra de ese sentir, la identificación del folclore andaluz con el español, especialmente durante la dictadura franquista. La imagen transmitida de España al exterior no era otra que un compendio de estereotipos andaluces, Flamenco, toros, farales y pueblos blancos inundaron los posters y folletos propagandísticos del Ministerio de Información y Turismo. Por este motivo, mientras en otras regiones como principio de defensa de lo propio  se rechaza lo español, es difícil que esto se dé en Andalucía. Tan solo la paella valenciana se salva de los clisés andaluces.

El nacionalismo se cura viajando, frase atribuida a Pío Baroja que alude al lado mas peyorativo del término nacionalismo. Aunque es costumbre achacar al nacionalismo en general algunos de los peores estigmas de esta sociedad como la xenofobia y la violencia, el nacionalismo andaluz no se siente identificado con este tipo de conductas, sino mas bien al contrario. Blas infante en claro distanciamiento de los tradicionales patrioterismos chovinistas declaró: Mi patriotismo sigue otros derroteros; antes que andaluz es humano.

La paradoja del cretense mentiroso, es en la que el cretense Epiménedes dice:

-Todos los cretenses son mentirosos. ¿Esta afirmación es verdadera o falsa? Si es falsa entonces es verdadera y si es verdadera entonces es falsa. Se acaba en una contradicción de difícil salida.

Siguiendo este sofisma podríamos concluir que no existe un nacionalismo andaluz porque todos los andaluces son nacionalistas. Un nacionalismo universal  reafirmado además en la letra de su himno: Sea por Andalucía libre, España y la humanidad.

Otra paradoja podría constituir el afirmar que el nacionalismo andaluz es anti nacionalista pues este no está basado en la exaltación chovinista de lo propio ni se cree mejor que nadie, simplemente se siente diferente.

Como cantaba Carlos Puebla y sus Tradicionales en el álbum

Soy del pueblo: Yo admiro todo lo bueno, yo admiro todo lo sano, pero si hay que decidir: Yo sigo siendo cubano (andaluz).

Antonio Jesús García

Publicado La Voz De Almería (26-2-15)

La Moda y El efecto Mariposa

LA MODA Y EL EFECTO MARIPOSA

Se conoce como Efecto Mariposa a un concepto de la Teoría del Caos, donde la más pequeña variación, en las condiciones iniciales de un sistema, puede implicar, mediante un proceso de amplificación, grandes diferencias en el comportamiento futuro. Similar al efecto dominó, donde, al dar un leve empujón a la ficha inicial de una larga hilera, logrando que todas las fichas terminen cayendo por el efecto en cadena provocado.

El término se ha extendido de tal forma que ya forma parte de la cultura popular, siendo numerosos los ensayos, artículos,  películas o novelas que lo utilizan como punto de partida. Como El Ruido Eterno, de Ray Bradbury, donde unos cazadores viajan en el tiempo hasta llegar a la Prehistoria, matando una mariposa sin darse cuenta, y cuando vuelven al presente se encuentran un mundo que es totalmente diferente al que conocían en un principio; o la película española El efecto mariposa de Fernando Colomo, donde, desde el género de la comedia, se relatan las aventuras de un joven enamorado de la Teoría del Caos y sus consecuencias en las relaciones personales; también  se alude al efecto mariposa en Los crímenes de Oxford, donde un simple comentario desemboca en una cadena de crímenes.

Esta interrelación causa-efecto se da en todos los eventos de la vida y no solo en cuestiones aparentemente profundas y sesudas. La moda, como es óbice, no es ajena a ello. Y no nos referimos a Valentino y sus espectaculares estampados de lepidópteros, pertenecientes a su colección Otoño 2014, lucidos por multitud de celebridades.

En Hawaii, en los años 40, se instauró la costumbre del Aloha Friday, por el cual los trabajadores podían vestir camisas hawaianas. Esas fantásticas prendas, influenciadas por la pintura japonesa y los kimonos, y que han lucido desde el presidente Eisenhover a Elvis Presley. Naciendo así el denominado estilo Casual, de  ropa informal, siendo el problema su, muchas veces, desastrosa aplicación.

O la moda de los pantalones caídos, los shaggy-pants, originada entre los reclusos tras la prohibición de utilizar cinturones en las cárceles americanas, los cuales, al salir del trullo, decidieron seguir llevándolos de igual manera para reafirmar su condición de tipos duros.  El auge, en esa época, de la cultura hip-hop, propició su extensión primero entre la comunidad negra y de ahí al resto del mundo.

Conclusión: gracias a que unos señores decidieron ir a trabajar en  manga corta Dani Alves se viste de esa guisa;  y, como hace treinta años prohibieron usar correa a unos choros, la juventud va enseñando la rabadilla por la calle.

Aunque para efecto mariposa el que puede provocar Syriza en el resto de Europa.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (19-2-15)

Con Todo Cariño

CON TODO CARIÑO

El consumismo y la globalización es lo que tienen, que subvierten el orden natural de las cosas, imponiendo y desechando modas y costumbres a su antojo y conveniencia. Las estaciones del año, en especial la primavera, no llegan cuando lo indica el calendario, sino cuando lo deciden unos grandes almacenes.  Los supermercados ofrecen en sus estantes refrescantes postres veraniegos conjuntamente con turrones y mazapanes, al tiempo que las corporaciones locales gustan de engalanar sus calles con navideño alumbrado al final de noviembre.

Estos días se celebra una de esas fiestas aparentemente heredadas del mundo anglosajón, pero que paradójicamente tienen un arraigo real aunque erróneo en la provincia de Almería: San Valentín. Patrono de los enamorados y, durante muchos años, creído enterrado en el claustro de la catedral fortaleza, malentendido que se ha alimentado desde la autoridad eclesiástica. Qué duda cabe que el séptimo arte con sus empalagosas películas ha contribuido sobremanera a la extensión del fenómeno. Particularmente célebre es también La matanza de San Valentín, supuestamente ordenada por Al Capone contra siete miembros de una banda rival, la familia Moran,  en Chicago el  14 de febrero de 1929, y que sirve de arranque para Con Faldas y a lo Loco, la genial comedia protagonizada por Marilyn Monroe, Toni Curtis y Jack Lemmon, y dirigida por Billy Wilder.

Aunque no falta quien, maliciosamente, encuentra similitudes entre este día y la navidad, en lo que animales con cuernos cargados de regalos…

Mientras, floristerías, restaurantes y tiendas de regalos realizan su particular agosto; para aquellos a los que con sus saetas no logran acertar, les pone voz el genial falso italiano, el cantante burgalés Antonio de la Cuesta y más conocido como Tonnino Carotone con su tema Me Cago en el Amor: E´un mundo dfficile e vita intensa, felicitá a momento e futuro incerti antítesis absoluta del Aquí está, viene ya tan feliz, con sus flechas de amor para ti, quizás también para mí, popularizadas por Karina a finales de los años sesenta.

Y para todos aquellos a los que les suele ser trabajoso dar con el obsequio con el que sorprender a su pareja y con verdadera vocación de servicio público, informarles que la empresa Edible Anuses se dedica a la elaboración de bombones de chocolate con la forma  del ano del cliente. Sólo se  necesita  que el cliente se ponga en posición y un buen molde para que nazca la creación. Pero a estos ingeniosos emprendedores se les ha quedado pequeño el negocio y han ampliado su oferta aportando la posibilidad de hacer una réplica de tu ano en vidrio o en bronce para llevarlo como un anillo o como colgante. Con todo cariño. 

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (12-2-15)

¿Y Tú de Quién Eres?

¿Y TÚ DE QUIÉN ERES?

Según el sociólogo italiano Vilfredo Pareto en su libro Mente y Sociedad las personas se clasifican en dos tipos, speculator y rentier. Define al speculator no como la persona que compra bienes con el único fin de venderlos y obtener beneficios, sino como el tipo de persona intrépida e innovadora que está constantemente preocupada con la posibilidad de nuevas combinaciones. Asimismo, traduce rentier como rentista, no en el sentido de persona que vive de sus rentas, sino de personas rutinarias, que siguen siempre el mismo camino, sin imaginación.

Pudiendo asociarse claramente al speculator con la creatividad, no cabe duda de que la evolución de la sociedad se produce gracias al carácter inconformista de los mismos, al estar constantemente preocupados con la posibilidad de nueva soluciones, como contrapunto a los rutinarios rentistas, que siguen siempre la misma senda y a quienes el speculator manipula.

Desgraciadamente, no a todos los speculator se les  puede considerar benefactores de la sociedad. Al hilo del 70 aniversario de la liberación de Auschwitz podemos recordar al doctor Josef Menguele y sus atrocidades cometidas en pos de la ciencia. Es frecuente que un malentendido inconformismo en el afán especulador les lleve a muchos de ellos a cruzar la frontera y pasarse al lado oscuro. De hecho, el cine, la televisión y la literatura nos han obsequiado a lo largo de su historia con infinidad de malvados personajes que logran hacerse con nuestras simpatías y fantasear con la posibilidad de que un carpaccio de Clarice forme parte de la cena del doctor Lecter. O que el siniestro Darth Vader se decida a hacer picadillo con el láser  a su pusilánime hijo.

Por lo general, los malos de ficción son personajes mucho mejor construidos, con más aristas, que el buenazo pardillo. Tony Soprano, capaz de estrangular a un hombre con sus manos, pero va a terapia, lo que genera compasión. ¿No nos parece mucho más interesante el personaje de Luis El Cabrón que el de Mariano?

El estereotipo de Robin Hood, robar a los ricos para dar a los pobres, subyace a veces en esa fascinación. Originariamente la mafia italiana surge para proteger al pueblo de los abusos de los poderosos; todos sabemos en qué ha derivado luego. Evidentemente, este abuso es mucho más difícil de justificar cuando está de parte del poder, de quien todo lo tiene. Por eso, maldita sea la gracia que tienen los speculator de ingenierías financieras de dobles contabilidades, fraudes masivos a hacienda y negras tarjetas; porque, al final, a la larga, eso se traduce en falta de camas de hospitales, de servicios y de recursos públicos.

Como dirían los inventores del agro-pop No Me Pises Que Llevo Chanclas: ¿Y tú de quién eres?

Antonio Jesús García

Publicado La voz de Almería (5-2-15)

Narciso: La Selección Natural

NARCISO: LA SELECCIÓN NATURAL

El selfie, también definido como auto foto, engrosa la lista de voces inglesas que se ponen de moda para denominar acciones de las que ya  existe su correspondiente palabra en español y que, en realidad, suele ser un autorretrato realizado con una cámara digital, generalmente de las incorporadas al móvil o tablet, con el fin de difundirla rápidamente en las redes sociales. Normalmente incluye parte del estirado brazo del autor, aunque últimamente se ha incorporado a la moda el selfie de grupo. Actores y famosos se prestan gustosamente a colaborar ante el acoso del fan de turno teléfono en mano, cuando no son ellos mismos los que se prestan a realizarlos incluso en las más variopintas ocasiones, como el de Ellen DeGeneres, presentadora de los Oscar 2014, que tuiteó uno con varios actores, entre ellos Meryl Streep, Julia Roberts y  Brad Pitt. Más que comentarios suscitó el de Barack Obama y la rubia primera ministra de Dinamarca Helle Thorning-Schmidt en pleno funeral por Nelson Mandela. Y enorme indignación provocó el de una sonriente turista norteamericana en su visita al campo de concentración de Auschwitz.

La búsqueda del supuesto selfie perfecto o más original lleva a muchas personas a poner su vida en verdadero peligro, con resultados tristemente dramáticos en algunos casos: como el de una joven norteamericana que tuvo un accidente mortal al hacerse uno mientras conducía y tuiteaba que se sentía feliz; o el de una chica rusa de 17 años, que perdió la vida al caer de la barandilla del puente a la que había subido para hacerse una foto. En España un joven de 21 años murió tras electrocutarse tras subir a la parte superior de un tren para auto fotografiarse. Más suerte tuvo el mozo que intentó hacerse un selfie entre las astas de un toro de Jandilla en pleno encierro pamplonés. Pero el colmo es, sin duda, para dos mujeres iranís que, tras estrellar su coche al intentar grabar un video de ellas cantando y  sobrevivir al accidente, se tomaron otro selfie de camino al hospital.

Utilizado el selfie como herramienta para comunicarnos con los demás, también nos puede remitir al mito del Narciso que cuando descubrió su reflejo se obsesionó con él hasta el punto de perder su vida.

Una amiga, a este tipo de tragedias sumadas a las de las víctimas del balconing, esto es, saltar a la piscina directamente desde la habitación del hotel, y otras imprudencias similares, las denomina despiadadamente como Selección Natural de la Especie. Un macabro proyecto sería el recopilar en una exposición o volumen todas estas últimas fotos de personas que como Narciso perecieron persiguiendo su imagen.  Narciso: La Selección Natural se antoja un buen título. Por favor, no participen.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (29-1-15)

La Sinrazón de los Extremos

LA SINRAZÓN DE LOS EXTREMOS

No repuestos del estupor causado por el atentado cometido contra la revista satírica Charlie Hebdo, tras su  condena, se impone una reflexión. 

 

 Apuntar que si se editara en España, la revista tendría serios problemas con la justicia, denunciados, muy probablemente, por muchos de los que han mostrado su repulsa a la agresión. La consternación acaecida ante semejante ataque a la libertad de expresión por la misma clase política y mediática que jaleó y justificó el secuestro de la revista El Jueves no resulta del todo convincente.

Al tiempo de señalar como irrefutables malos de esta película a los fanáticos asesinos del turbante, el cristiano gobierno español aprueba la denominada Ley Mordaza, por la que ya ha mostrado su preocupación el Consejo de Europa, y gracias a la cual las espontáneas manifestaciones en París tras los crímenes habrían sido totalmente ilegales en España

Resulta grotesco ver a los políticos hacer de adalides de la libertad de expresión, mientras se arresta por determinadas canciones, por hacer fotos o se censura una representación teatral por bromear sobre la religión católica. El cantante Javier Krahe fue acusado por un delito de ofensa al sentimiento religioso. Mientras en el Código Penal exista tal tipificación, los fanatismos religiosos tendrán un asa al que acogerse, no solo el islámico. Fernández Díaz, Ministro del Interior, católico y enemigo declarado del aborto y el matrimonio gay, milita en una orden religiosa a la que el Papa Benedicto XVI no reconoce legitimidad.

Mientras estos hechos dan alas al ultraconservador Frente Nacional de Le Pen, el popular García Albiol, alcalde de Badalona, aprovecha el atentado de París para sacar su vena xenófoba.

Paradójicamente bromear con el islam es libertad de expresión mientras hacerlo sobre el judaísmo es antisemitismo. Para terminar de arreglarlo el Papa Paco, como un Zidane cualquiera, ha declarado que si le mientan a la suya madre no duda en liarse a hostias.

La agresión parisina recuerda a la sufrida en la revista El Papus de manos de la Alianza Apostólica Anticomunista, Triple A. Poco ha cambiado, desde entonces la sinrazón de los extremos. No hay que limitar la libertad de expresión, sino el fundamentalismo. La redacción de Charlie Hebdo no cedió en su defensa de la misma, por eso, el mejor homenaje que se le puede hacer es seguir riéndose de la patria, la raza, la familia, la religión, sus profetas y lo que venga en gana.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (22-1-15)

Todo Pintado de Negro

TODO PINTADO DE NEGRO

Parece ser que, tras la muerte de la Reina Victoria, el hecho de que se pintasen verjas y puertas de negro sirvió de inspiración a Mick Jagger para escribir la letra Paint It Black. Tema firmado por Jagger y Richards, dúo compositor de los Rolling Stones, aunque el resto de la banda participase de forma activa en su creación. Charlie Watts aportó, como sello de la casa, una sólida base de batería y un Brian Jones en un momento de lucidez concibió el característico riff de sitar.

Asociado a la Guerra de Vietnam por su inclusión en diferentes bandas sonoras, como La Chaqueta Metálica de Stanley Kubrick, el tema cuenta también con infinidad de versiones, tanto en inglés como en español. En su lengua original se podrían destacar las dos de Erick Burdon con The Animals y con War. Todo Negro de Los Salvajes sería la cima en lo que al rock patrio se refiere, homenajeada a su vez por M Clan en su álbum Sin Enchufe, y retitulada como Píntalo de Negro por los andaluces de Medina Azahara.

Poco o nada podían imaginar Sus Satánicas Majestades en 1966, año del que data el tema, de su vigencia y actualidad cuarenta y nueve años después. Cuando de poco estímulo sirven los hipócritas deseos navideños, pues la realidad está teñida de negro. Cuando la deriva del sistema hace que todo se torne negro. Cuando la lucha se antoja estéril, pues siempre ganan los mismos y todo se ve negro. Cuando los nuevos discursos parecen viejos y el horizonte es negro. Cuando las primaveras fracasan y sus brotes no son verdes sino negros. Cuando la sanidad, la cultura y la educación están ocultas bajo un manto negro. Cuando los derechos esenciales son arrojados a un pozo negro. Cuando el futuro no tiene otro color que el negro.

Cuando a muchos todo se les viene abajo y ven la vida negra. Cuando en esos momentos en la vida de las personas en que se preguntan quiénes son y cómo han llegado a ello y ven que su alma y su corazón también están negros. Cuando no saben qué es lo que pasa pero todo les parece negro. O cuando su Guía Pantone sólo contiene el negro.

Sólo queda acudir una vez más a los Stones y a su éxito Get Off of My Cloud, y refugiarte en tu nube. Una letra desafiante y rebelde, como era habitual en esa época, de los chicos malos del rock. Aunque nos quedemos con la espléndida versión interpretada por Sonia, nombre artístico de la catalana Pilar Espí, dotada de una gran voz y llamada a ser una de las grandes chicas ye-yes españolas, pero que la falta de promoción y suerte se lo impidieron: Aquí en mi Nube. Y aunque a veces esa nube también sea negra; recuerde que por suerte, el negro combina con todo. Feliz 2015.

Antonio Jesús García

Publicado La Voz de Almería (15-1-15)